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舍游戏取乐延边四物乐的观念转换
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摘要：延边“四物乐”是一种由杖鼓、鼓、大锣、小锣soe）组成的器乐合奏形式。1991年由韩国传入中国延边地区，现主要流传于中国朝鲜族民众的音乐生活中，成为中国朝鲜族民间音乐的重要
延边“四物乐”是一种由杖鼓、鼓、大锣、小锣soe）组成的器乐合奏形式。1991年由韩国传入中国延边地区，现主要流传于中国朝鲜族民众的音乐生活中，成为中国朝鲜族民间音乐的重要组成部分。
目前，国内对延边“四物乐”的专门性研究尚处于起步阶段。已有研究成果多采用“从文献到文献”“从理论到理论”的研究方式，田野工作以及演奏实践能力在行文中稍显薄弱。现有研究基本围绕“四物乐”历史起源、与“农乐／风物”的关系、乐器形制、已获得成就等议题展开。①参见王卓然：《浅谈朝鲜族民族打击乐组合“四物乐”的历史起源》，《延边教育学院学报》，2013年，第6期；金相莉：《朝鲜族风物与四物乐流变研究》，《赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）》，2013年，第10期；金雪莲：《朝鲜族“四物乐”社会学视觉研究》，2014年延边大学硕士学位论文；阿洋：《朝鲜族四物游戏研究》，2018年东北师范大学硕士学位论文。目前，在中国朝鲜族地区使用最为广泛的杖鼓演奏教材中，“四物乐”也并非是著述的重点。②金仁锡、崔玉花编著：《朝鲜民族杖鼓演奏法》，延吉：延边大学出版社，2005年。除此之外，还有对“四物乐”相关资料的记录。③中国朝鲜族音乐研究会编：《中国朝鲜族音乐文化史》，北京：民族出版社，2010年。由于语言造成的沟通、文献阅读障碍，以及跨界田野工作带来的困难，国内学者对韩国samulnori的研究很薄弱，其中最重要的成果是译著《朝鲜半岛音乐》（Music in Korea）④〔美〕唐娜·李·权：《朝鲜半岛音乐》，陈骢译，南京：江苏凤凰教育出版社，2016年。。
伴随着samulnori在韩国的开创与风靡，从20世纪80年代开始，韩国学者的学术研究已经展开，并呈现出两个特点：一，研究者多为samulnori的演奏者，研究涉及samulnori的节奏、演奏方法，以及samulnori创始者的生平等内容。⑤〔韩〕Kim :Overseas Koreans Foundation, Korean National University of Arts, 1999.〔韩〕，2000.〔韩〕Lee Percussion : The National Center for Korean Traditional Performing Arts, : Art Space Publications, Conservatorium of Performing Arts,SamulNori Academy of : Changgo : Samhoch’ulp’ansa, Conservatorium of Performing Arts, SamulNori Academy of Traditional Percussion:Samulnori Rhythm Workbook I, Basic : Sam-Ho Music Publishing Company, Conservatorium of Performing Arts, SamulNori Academy of : Korean Traditional Percussion SamulNori Rhythm Workbook2, samdo sul changgo : Sam-Ho Music Publishing, Conservatorium of Performing Arts, SamulNori Academy of : Korean Traditional Percussion SamulNori Rhythm Workbook3, samdo sul changgo : Sam-Ho Music Publishing, 1995.｀二，韩国samulnori的研究被赋予了海外传播与推广的文化政策目的。欧美学者对韩国samulnori及其全球化、在地化问题的研究建立在长期、大量田野工作基础上，对其已经进行了较为系统、全面、立体的跟进式研究，产生了大量重要成果。⑥〔美〕Keith ：Korean Percussion for a Contemporary World, New York: Ashgate Publishing,2015.但对于中国延边“四物乐”的研究成果，笔者尚未得见。
总之，延边“四物乐”作为我国的新兴外来乐种，其学术价值尚未得到国内、国外学者的充分关注。本文所关注的韩国samulnori传入延边后的译名问题，多作为一种现象被研究者提及，但未见对其进行深入剖析，也未注意到译名背后的音乐观念转换主题与价值。
一、延边“四物乐”译名问题的提出
韩国samulnori是一种融合器乐、说唱、阵法、杂技，并蕴含信仰和仪式性内涵的综合性舞台表演艺术形式。目前，samulnori的主要作品包括：“告祀文”（，Binari）、“三道首杖鼓”（，Samdo Seoljanggo）、“三道农乐”（Samdo Nongak）、“盘巫”（，Pangut）。四首作品可以按照上述顺序作为一整套系统依次表演，也可以用各自名称命名进行单独表演。
20世纪80年代中韩两国日益密切的民间往来，为韩国samulnori的传入与延边“四物乐”的兴起提供了机缘。金声民⑦金声民：1924-1998，男，生于朝鲜庆尚南道。国家一级作曲家，民间音乐家，表演艺术家，中国音乐家协会会员，延边歌舞团副团长，延吉市朝鲜族艺术团团长，中国朝鲜族音乐研究会副会长，延边音乐家协会副主席。于1991年提议，将韩国samulnori翻译为延边“四物乐”，⑧参见笔者对陈京洙的访谈记录，访谈时间：2018年9月12日，访谈地点：延吉市朝鲜族“非遗”中心。但是，对于“四物乐”的翻译方式是由金声民提出的这一信息，目前尚未查找到明确的文献记录。陈京洙：1966年生人，延吉市朝鲜族“非遗”中心器乐部负责人，延边州级“非遗”项目“农乐长短”代表性传承人，国家一级演奏员。并组建专业表演团队在延边地区进行表演。自此，延边“四物乐”开始了它作为中国朝鲜族音乐生活重要组成部分的发展历程。
文章来源：《延边教育学院学报》 网址: http://www.ybjyxyxb.cn/qikandaodu/2021/0707/773.html